数年ぶりに東京の実家に戻った私だったが、懐かしさに浸っている暇はない。
　早速、本棚から漢和辞典を引っ張り出した。

　（『新選　漢和辞典　−新版−』小学館）

　やはり神事だったか・・・。
　翌朝、詳細な資料を求めて、時差ボケに朦朧としながら、図書館へと向かった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『全訳　漢辞海』　三省堂）

　私は徐々に興奮を覚え、いつしか時差ボケも吹き飛んでいた。

　こうてい【黄帝】
　　皇帝、上帝ともいい、中央の天帝のこと。
　　黄帝の神話の中心をなすのは黄帝と炎帝との戦争であり、そのうち蚩尤との戦いが
　もっとも激烈であった。

　しゆう【蚩尤】
　　炎帝の子孫。前漢時代初期の『山海経』「大荒北経」に、「蚩尤は兵器を作って黄帝
　を攻めた。黄帝はそこで応龍に冀州の野で蚩尤を攻撃させた。応龍は水を貯えたが、
　蚩尤は風伯と雨師に頼んで、大風雨を起こさせた。黄帝はそこで天女の魃を呼び下
　ろした。雨はやみ、ついに蚩尤を殺した」とある。

　　漢代の『龍魚河図』に「蚩尤の兄弟は八十一人で、獣の体をしており、人の言葉を
　話し、頭は胴、額は鉄で出来ていて、砂や石を食う」、南北朝時代の『述異記』巻上に
　「蚩尤は鉄と石を食う。・・・体は人、蹄は牛で、目が四つ、手が六本あり、鬚の毛が剣
　や戟のようで、頭に角が生えている」とある。
　　神の蚩尤もまたこの世の巨人族の仲間である。

　　古書の記事では、蚩尤は「貪虐」「暴」などとされているが、尊崇の対象となっている
　記事もある。
　　『皇覧』「冢墓記」に「蚩尤冢。・・・毎年十月に祭りが行われる」、
　　『龍魚河図』に「のちに、天下がふたたび混乱に陥ると、黄帝は蚩尤の姿を描いて
　天下を威圧した」、
　　『述異記』巻上に「太原（現在の山西省太原市）の村落のあいだでは蚩尤神を祭り、
　牛頭は使わない」、
　　『史記』「高祖本紀」に「（劉邦が挙兵するときに）沛（現在の江蘇省沛県）の県庁の
　庭で黄帝を祀り、蚩尤を祭った」、
　　『史記』「封禅書」に「（斉では八神を祀るが）その第三を兵主といい、蚩尤を祀る」
　とあり、蚩尤はついに戦神の姿で史書に記されるにいたる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（袁珂『中国神話・伝説大事典』大修館書店より抜粋）

　さらには・・・。